Насчет так свойственного русской литературе пафоса учительства. "Смысл жизни писателя - изменить мир". Да, все так. Но. Книга меняет мир не на уровне текста, а на уровне контекста. Не на уровне того, что сказано, а на уровне того, что осталось за кадром. Можно написать хорошего героя Васю и плохого героя Петю, но при этом за кадром автоматически останутся критерии, по которым хорошее надо отличать от плохого. Не говоря уже о том, что за кадром останется деление мира на хорошее и плохое.
Сказанному всегда можно возразить, оставшемся за кадром - практически невозможно. (Для этого его надо как минимум втащить в кадр. Но это уже называется сменой парадигмы). Контекст важнее текста, аминь.
Таким образом, сознательная попытка кого-то чему-то впрямую научить через художественную книгу чем-то неуловимо близка к халтуре. Как будто писатель не сумел достаточно точно поработать с контекстом и пытается это скомпенсировать за счет текста. И получается, естественно, плохо - потому что контекст важнее.
Сказанному всегда можно возразить, оставшемся за кадром - практически невозможно. (Для этого его надо как минимум втащить в кадр. Но это уже называется сменой парадигмы). Контекст важнее текста, аминь.
Таким образом, сознательная попытка кого-то чему-то впрямую научить через художественную книгу чем-то неуловимо близка к халтуре. Как будто писатель не сумел достаточно точно поработать с контекстом и пытается это скомпенсировать за счет текста. И получается, естественно, плохо - потому что контекст важнее.
no subject
Date: 2006-05-06 02:24 pm (UTC)From:Иначе отвечать модно очень долго - и, скорее всего, мимо.
no subject
Date: 2006-05-06 02:43 pm (UTC)From:no subject
Date: 2006-05-06 02:47 pm (UTC)From:Остальное - следствия. Если основную цель книги выводить не через контекст, а через текст, получится лажа. Собственно, я об этом.
Примечание: лажа может быть достаточно эффективной, но при этом она не перестанет быть лажей.
no subject
Date: 2006-05-06 03:04 pm (UTC)From:no subject
Date: 2006-05-06 04:55 pm (UTC)From: