![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Красивое:
Бывают женщины-кшатрийки. Их роль – быть помощником и поддержкой для мужа-кшатрия. Поэтому раньше браки заключались между мужчиной и женщиной одной природы, и любые расхождения уменьшали шансы на счастливую семейную жизнь. В Махабхарате описана история Рукмини, которую украл со свадьбы Кришна. Оба они были кшатриями. Когда Кришна посадил Рукмини на колесницу и увез ее от гостей, за ним погнались сотни воинов во главе с неудачливым женихом. И чтобы отбиваться от них, Кришне пришлось передать управление лошадьми Рукмини, а самому взять в руки лук и стрелы. Свои кшатрийские способности Рукмини применяла в служении своему мужу, и в то же время оставалась женщиной.
Воот. И никаких тебе "жена надраивает полы дома, пока муж занят интересными приключениями".
Все верно сказано. Подобное к подобному.
Из чего, кстати, следует вполне логичный вывод: женщина не найдет себе правильного мужчину, пока не проявит по-настояшему свою природу. Не женскую природу, которая про цветочки-лютики и юбки в пол, а деятельностную. Которая про место в мире.
Бывают женщины-кшатрийки. Их роль – быть помощником и поддержкой для мужа-кшатрия. Поэтому раньше браки заключались между мужчиной и женщиной одной природы, и любые расхождения уменьшали шансы на счастливую семейную жизнь. В Махабхарате описана история Рукмини, которую украл со свадьбы Кришна. Оба они были кшатриями. Когда Кришна посадил Рукмини на колесницу и увез ее от гостей, за ним погнались сотни воинов во главе с неудачливым женихом. И чтобы отбиваться от них, Кришне пришлось передать управление лошадьми Рукмини, а самому взять в руки лук и стрелы. Свои кшатрийские способности Рукмини применяла в служении своему мужу, и в то же время оставалась женщиной.
Воот. И никаких тебе "жена надраивает полы дома, пока муж занят интересными приключениями".
Все верно сказано. Подобное к подобному.
Из чего, кстати, следует вполне логичный вывод: женщина не найдет себе правильного мужчину, пока не проявит по-настояшему свою природу. Не женскую природу, которая про цветочки-лютики и юбки в пол, а деятельностную. Которая про место в мире.
